继续分享我的川西秘境苦旅，旅程的开始是从成都跟团出发，沿着317国道一路向西。沿途游玩了卓克基土司官寨、观音桥，去逗玩了土拨鼠，参拜了金马草原上的东嘎寺，马上就到了此行的重头戏——色达天葬台，这是一场震撼人心的体验。
从金马草原一路去往色达天葬台。还要回到老话题上来，那就是人多的地方不要去，这个暑假，作为新晋网红的色达，迎来了史上最多的游客，色达境内拥挤不堪，后面还要说，简直太可怕了。短短的几公里路，大巴走走停停走了好久。我们神通广大的小陈导游，竟认识指挥交通的警察，提前给我们放行了。
天葬台又称尸陀林 ，距离色达县城十几公里，位于五明佛学院背面的半山腰上，是色达举行天葬的地方。大巴只能停到半山腰，大家一路步行上山，此时，海拔也直逼4000米。
从1986年法王晋美彭措创建尸陀林至今，这座尸陀林也在藏地远近闻名，成了最大的秃鹫栖息地，越来越多的人在这里将最执着的身体做了最后的布施。
这里不仅仅是个天葬台，更是引导观看天葬，了解尸陀林历史，揭示无常及生命轮回真相的重要场所。这方面，此行深有体会，按照我们的寻常思路，葬礼特别是天葬，比较隐私，应该不会对外开放的。可是这里却反其道而行之，敞开怀抱欢迎大家来了解藏传佛教，藏区很多的金碧辉煌的寺庙大殿里也不禁止拍照，为这份包容开放点赞。
随着岁月的流逝和时间的积累，各地送来的亡者连续不断，越来越多，尸陀林内的环境也逐渐恶化，矮小栅栏圈起的平台，已无法承担起更大规模的天葬。修建尸陀林这个宏伟的目标在2011年正式动工，目前很多设施仍在建设中。
天葬台假山中精心设计了可以留宿的山洞，供有缘人在此修行。
天葬台正面的墙上浮雕描绘着六道轮回、八大尸陀林等图像。
天葬台的中间有一座标志性建筑阎罗山，代表着死亡和无始无终的轮转，阎罗山洞中，挂着几百具亡人的骷髅头骨，以此向人们展示死亡和无常的意义。游客可以进入阎罗山洞里，一般都是简短停留。
阎罗山左边有一座石雕，称为“五根花”，以五根的形象而造，等同于寂静八供当中的鲜花供养，以此来供养忿怒相佛菩萨。
阎罗山右边就是发塔，上面悬挂着许多瑜伽士、空行母和修行人的长发。导游小陈也介绍了这里，大家可以取下自己的头发，放到发塔上，有赎罪消业的奇效。
尸陀林中用于存放亡者骨灰的骷髅宫殿。
天葬台广场
天葬台广场上有这么一块特殊的、极具加持力的天葬石，后面单独成文介绍一下。
假山旁就是这个通往天堂的阶梯，拾阶而上就是处理亡者尸体的地方。藏人推崇天葬，认为拿出这具已经失去灵魂的“皮囊”来喂食鹰鹫，是最尊贵的布施，舍身布施成为人生最后一次的善行。
天葬台停车场早已车满为患。
自凌晨从成都出发，连续两天的舟车劳顿，加上近4000米的海拔，再加上强烈的日照，身体有了高反，状态很不好，没力气带相机，用手机勉强拍了一些照片。在烈日下等了将近两个小时，游客都集中在半山处。突然前方一片骚动，天葬就要开始了。
待续，下文我们一起走近天葬的神秘仪式，感受那份生与死的震撼。
色达金马草原上的东嘎寺，亲历活佛摸顶赐福。
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